經濟觀察報書評

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“拉美陷阱”與教育改革

到了羅默的內生經濟增長模型中,人力資本通過帶來新思想和新技術,對提高經濟體的創新能力發揮了重要作用。不僅如此,給定的教育水平能夠產生源源不斷的新思潮,因此即使沒有更多的教育資源進入經濟體中,教育也有可能影響長期增長速度。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-11-06 01:46:53點擊量: 199

新生活運動:中國式的文明開化

新生活運動無疑是失敗了。由於其目的是將國民改造為更適合現代動員的均質化“人口”,本質上就帶有將人工具化的傾向,它忽視了這樣一個社會變遷的成功取決於人們自發的願望,相反,它倒是經常反對人們的自發行為。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-11-05 05:16:48點擊量: 263

阿赫瑪託娃:在蒙塵的房間中寫作

我幾乎想請人們別去關注她的漫長生涯;僅僅去讀她的詩。請去注意她的比喻,請將全部的注意力集中於她的修辭……一個詩人開口說話了,一個隱約的世界向我們展示,彷彿往昔有著最正確、也最令人心痛的生活,那是我們自童年時就等待著去體驗的。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-11-04 07:36:21點擊量: 687

永久和平的終結抑或世界大戰的開始:我們的和他們的1913年

1914年的世界大戰是不是悲劇?在這場悲劇裡,歷史的宿命和當局者的麻木不仁各自扮演了什麼樣的角色?如果沒有這場世界大戰,世界將會如何?這些問題沒有寫在書裡,卻寫在讀者的心中。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-11-03 06:51:40點擊量: 556

維米爾的帽子:畫作中的全球化

世界各地的人很早就開始相互接觸,但在十七世紀他們卻漸漸成為一個命運共同體。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-11-02 08:14:24點擊量: 417

時間沙漏中的巴赫

施韋澤為我們展現了巴赫是如何用主題和各種音型描繪這些畫面的:用低聲部切分音進行的大跳音型作為疲憊而猶豫的步伐,或是一列成對相連的音符組成“哀悼”的畫面。這充滿了一種音樂修辭學的色彩。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-31 23:18:11點擊量: 960

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魔幻現實主義之外的拉美文學

任何成功的作家都必然會有一種“弒父情結”,必須要殺死自己文學上的父輩,才能有活路、才會有自己的聲音和自己的位置,這肯定是很多成功作家必然要選的一條路,只不過可能有的態度更激烈,有的稍微溫和一點。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-31 06:42:16點擊量: 428

領讀中國 | 張廣天:讀書不是去做書的奴隸

中國的20世紀革命,是社會存在的需要,是曾經順天應人的。奴隸被解放出來,獲得土地和尊嚴,這是得到神天應允的。但是,勝利並不支持“人定勝天”,我們需要重新審視人的解放以及人的解放的動因

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-30 00:04:16點擊量: 565

素食與殺生:人類如何與動物“共情”?

想想看,一個文化既有三千年不斷的素食傳統,又坐擁從喜瑪拉雅山直到恆河三角洲這片土地上的豐盛物產,還要有四、五億人天天堅持吃齋;他們的素菜怎能做得不好?又怎能弄得不別出心裁呢?

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-30 00:04:15點擊量: 349

講座 | 蒼狼白鹿所聯結的世界——全球史視野中的蒙古帝國史

元朝是中國歷史第一個由遊牧民族建立的統一性王朝,蒙古帝國是人類歷史征服疆域最大的帝國。在我們的印象中,元朝佔

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-29 01:36:20點擊量: 545

亞洲腹地,冒險家的樂園:李希霍芬與絲綢之路

伊斯蘭勢力的崛起掩蓋了這一重要轉變,即幾個世紀之前就已開始的亞歐之間相互影響的方式發生了改變。簡而言之,正如李希霍芬在柏林地質協會報告中總結的:“橫貫大陸的絲綢之路這一概念已經失去了它的意義。”

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-29 01:36:19點擊量: 429

講座 | 蒼狼白鹿所聯結的世界——全球史視野中的蒙古帝國史

元朝是中國歷史第一個由遊牧民族建立的統一性王朝,蒙古帝國是人類歷史征服疆域最大的帝國。在我們的印象中,元朝佔

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-28 02:53:54點擊量: 928

十九世紀的良心在此出走:托爾斯泰的人生最後一站

在某種程度上,《安娜·卡列尼娜》堪稱是托爾斯泰一生中的一座宏偉的中轉站。在築造了這座大型車站之後,他的精神困惑可以說是越來越嚴重,而回答那六個“不明白的問題”,在某種程度上成了他之後三十年生活的意義和任務。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-28 02:53:53點擊量: 391

古人如何起名字:姓名背後的信仰與社會控制

這一變遷的背後所呈現的觀念史包含著漢代社會中神仙不死思想的廣泛流傳-它為東漢末期道教的產生和興盛提供了深厚的文化心理基礎及土壤,也體現了漢代國家知識-權力作用下的價值觀念再建構。是古代中國儒學國家化以來對民眾觀念的最初影響與觀念整合。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-27 02:50:14點擊量: 115

假如歷史有另一個次元:戰國爭雄中齊國統一了天下會怎樣?

即對一般老百姓而言,齊國的政策也並不強求思想一律,而是順其自然。齊太公的“因其俗,簡其禮”與管仲的“俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之”是一脈相承的方針,提高老百姓的道德水準並非用行政命令的手段。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-26 03:57:18點擊量: 377

廁所:人類生命史上最偉大的發明

他生來便是小說家,因此他寫小說。他觀察,他描繪;他使用明快的形式,或晦澀的形式,或直接的形式;他表現人物個性,那些人物便以我們熟悉的姿態躍入我們的眼簾,以我們熟悉的語調在我們耳旁絮語。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-25 06:02:17點擊量: 403

“賢妻良母”的生成史:作為一種文化符號的日本女性

經過戰後,日本婦女已經獲得了相當程度的解放。然而,提高婦女的社會地位, 實現真正的男女平等是長期的任務,既需要有法律上的規定,更需要道德上的認同。千百年來根深蒂固的男尊女卑觀念不可能迅速銷聲匿跡,而在相當長的時間內還支配著人們的思 和行動。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-24 08:08:03點擊量: 600

詩歌、飲酒與清談:魏晉時代的詩人與詩歌

假如我們相信蘇格拉底所說的,最好的生活是追求智慧的生活,那麼,在向這樣的生活盡力靠攏的路上,一個心智健全的人,肯定無法單憑自己就能判斷所走的路是正確的。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-23 00:26:09點擊量: 379

床的哲學與文化史

床其實不僅僅是一個目睹者,它本身的歷史上的存在狀況、它給人類生活帶來的變化、人對它的種種感受等等這些都是"床"的豐富內涵。另餐,把床作為人生的一個普適性象徵與把床和個體經驗勾聯起來也是大有區別的。

經濟觀察報書評發佈時間: 2017-10-22 03:37:12點擊量: 859