如果王維不會寫詩……

詩詞世界2018-08-05 03:32:04

若有詩詞藏於心,歲月從不敗美人

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我們與都掙不脫這浮世。

我們是身在心也在,

而王維,

他是身在浮世,心向清歡



1

 

如果讓他們都失掉作詩的能力,那麼在唐朝的詩人裡,誰最有魅力?

 

答案是王維。

 

就算不會作詩了,王維還有他的音樂。


王維的祖父王胄曾擔任一職。


協律郎是個什麼官呢?


還記得西漢時期的那個音樂家李延年嗎?


因為他的一首“北方有佳人,絕世而獨立”,他的妹妹就成了漢武帝的愛妃。


漢武帝太欣賞他的音樂才華了,特意為他設置了協律都尉這個官職。


這個掌管音樂的官發展到唐朝,就叫協律郎。

 

王維的身上有著家族遺傳下來的音樂基因,所以這位我們眼中的大詩人,其實還是一位音樂家。


開元九年,青春意氣的王維從山西老家來到長安應試。


一進京城,他就聽說了一個糟糕的消息:詩人張九皋已經通過關係被內定為本次殿試的第一名了。


王維憂從中來。幸好,岐王李範是非常賞識他的。


李範為他出了一個主意,讓他在殿試到來之前準備好清新雋永的詩作十首,再譜一曲能夠動人心絃的琵琶曲,或許能夠改變局面。


幾日後,李範把王維引薦給當時唐玄宗非常信賴的玉真公主,並讓王維當場為玉真公主彈奏他新譜寫的《鬱輪袍》。


動人的旋律和卓越的琴技深深打動了玉真公主,在場的所有人也都為之擊節讚歎。這時,王維又獻上事先準備好的詩卷,公主讀罷驚歎不已。


原來這些詩公主早已讀過,本以為是古代賢人所作,沒想到竟是眼前這個青年才子所為。


再後來,我們都想到了,原來的內定被取消,王維蟾宮折桂。

 

這是唐代小說《集異記》中所記載的。


小說的真假有待考證,但即便是假的,這個故事能以王維作為原形,還是能說明一些問題的。


就像《三國演義》裡的“借東風”一段也為作者杜撰,但羅貫中把這個故事放在諸葛亮身上,而不是張飛,就是這個道理。


王維《新晴野望》

 

就算不會作詩了,王維還有他的繪畫。


蘇軾是個眼光極高的人,他甚至看不上孟浩然和白居易的詩。


但對於王維,蘇軾是這樣評價的:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”


如果你覺得他的詩好,那麼他的畫跟詩一樣好;如果你覺得他的畫好,那麼也不應該錯過他的詩。


總之,王維的詩有多精,他的畫,就有多妙。

 

就算不會作詩了,王維還有顏值。


也許你會說,這算什麼本事?這當然不算本事。


不過在一個人的整體魅力中,這也是不可少的吧。


試想一下,某個俊朗帥氣的男明星忽然就變成了《西遊記》裡妖怪“奔波兒灞”的樣子,那粉絲大概是要哭成一片了。


王維的相貌到底什麼樣呢?


“妙年潔白,風姿都美”,古書裡是這樣描繪他的。翻譯過來大概就是:青春,英俊,瀟灑,勻稱。好一個王維!

 

2

 

一個如此才華橫溢的偶像,他的故事該如何開始呢?

 

新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。

相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。


——《少年行四首·其一》

 

一出場,王維就用酣暢豪飲和慷慨好客扣響了都城長安的大門。


城中的人被這巨大的扣門聲驚動了,是誰如此光芒四射?


是一個歷經風雨的豪傑嗎?


不,像這座城市曾湧現出的那些遊俠一樣,他,只是一個少年。


是的,這個少年來了,帶著熱情與意氣來了。


很快,王維成了長安城的寵兒。


上至王公貴胄,下到黎民百姓,王維已是所有人心中炙手可熱的明星。


獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。


——《九月九日憶山東兄弟》

 

或許別人的十七歲還在家中寒窗苦讀吧,可王維的十七歲,卻已在少年成名後泛起了那一抹思鄉的愁緒。


正如蘇軾所說,王維的詩大多是畫面感極強的。


而這首詩不然,沒有明麗的畫面,只有質樸的語言,平實的幾句話,卻又有動人心扉的力量。


詩人的語言往往和人的外表一樣,年輕時好打扮修飾,上了年紀,才又迴歸自然。


王維十七歲便有如此質樸的詩句,說明他那時的內心已然非常豐富了。

 


古人二十歲為弱冠,即成年。


很多人都會在自己的成人禮上收到一個禮物,但我想,沒有誰會比王維收到的禮物更令人羨慕的了。


王維在公元701年出生,在公元721年,也就是他整整二十歲的時候,王維進士及第,成了長安城中熠熠生輝的狀元郎。


之後,王維被封為太樂丞,掌管宮中音樂和禮儀。

 

3

 

就像“成也蕭何敗也蕭何”一樣,王維的成功離不開音樂,但他的第一次災難,也是因為音樂。


你是不是在想,這麼一個整天跟音樂打交道的官,離政治的敏感地帶有十萬八千里,能惹來什麼麻煩呢?


可事實就是這樣的,只因為他在一次排練舞蹈時看了伶人舞黃獅,而“黃”這個尊貴的顏色只能為帝王所賞,年輕的王維就從一屆京城高官被貶為濟州的糧倉保管員。

 

從此,世事艱辛,他嚐了個遍。

 

到公元725年的時候,王維已經在濟州司倉參軍這個位子上蹉跎了四載,對官場失望,感前程渺茫。


尤其是對家人,無論是年邁而不能侍奉的母親,還是久別而無法團聚的妻子,他都深感愧疚。


終於,王維等來了他的自由身。


這一年唐玄宗泰山封禪,大赦天下,他這個貶官總算有了辭職的資格,王維如離弦的箭一般奔回家中。

 

公元729年,王維回到京城,潛心理佛,並結識了孟浩然。


這樣清幽的生活,尤其是與妻子琴瑟和鳴的日子讓王維錯以為噩夢都結束了,可他哪裡知道,一切才剛剛開始。


王維而立之年時,他深愛的妻子竟突然撒手人寰,離他而去。


還有一種說法,說王維的妻子是難產而亡,如果是那樣的話,同時失去愛妻和尚未謀面的孩子,對於這個三十歲的男人來說,該是怎樣一種挖心蝕骨的痛啊!


妻子走了,王維沒有寫一首詩來送別,但他卻用終身不再續絃來紀念這段愛情。


也許在王維的心裡,只有後半生裡每一分每一秒的相守,才能詮釋出他對妻子的懷念。


這樣的詮釋,勝過千萬滴眼淚,也勝過千萬首詩。


他無法用肉體來對抗死亡,卻可以用精神來捍衛不渝。

 

妻子去後的第二年,王維漫遊巴蜀。這是王維第一次試圖用潺潺流水和不老青山來對抗人世的苦難。

 

言入黃花川,每逐青溪水。

隨山將萬轉,趣途無百里。

聲喧亂石中,色靜深鬆裡。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。

我心素已閒,清川澹如此。

請留磐石上,垂釣將已矣。


——《青溪》

 

歡跳的流水是這寂靜青山裡的精靈,而水色卻在深鬆翠柏裡顯得格外寧靜。水草在溪流中輕輕搖曳,蘆葦在碧水中呈現倒影。


他的心早已安然,如同這清澈的流水一般。


王維勝利了。蜀地的風光撫平了他的傷痛,從此他知道世間不只有不堪,在廣袤的山水裡,還有一種滋味叫清歡。

 

在接連的打擊之後,上天終於睜開了他昏昏欲睡的眼,看到了人間還有一個苦命的人,叫王維。


幾年後,一代賢相張九齡走馬上任,他把已漸漸被朝廷遺忘的王維拔擢為右拾遺。


這個右拾遺,官位雖不高,卻可以為皇帝建言獻策。


張九齡相信,以王維的才華,前途是不可估量的。


然而張九齡失算了,僅過了一年,西域發生戰爭,王維調任監察御史,並伴隨著一道聖旨離開京城,擔任河西節度使判官去了。

 


降職邊塞,這顯然是王維又犯了錯。


可他什麼錯也沒犯,不過是張九齡因遭奸人誣陷而降職,王維也就跟著一損俱損了。


如果一定要找一個王維自己的原因,那大概和這件事有關。

 

唐玄宗的哥哥寧王李憲依仗自己的權勢強搶民女,破壞了一個賣餅人本來寧靜的生活。


一日李憲宴請賓客,竟把那賣餅人召至府中,女子見到原來的丈夫潸然淚下。


王維聽說了事情的原委,怒髮衝冠,當場作了一首《息夫人》來諷刺李憲荒淫無恥的行徑。


在宗室的兄弟中,唐玄宗跟李憲的關係又尤為親密,而李憲又對王維懷恨在心。王維被排擠出京城,也就不難理解了。

 

單車欲問邊,屬國過居延。

徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。


——《使至塞上》

 

這就是王維走出中原時的心情。


他覺得自己彷彿是一棵飄搖不定的蓬草,一隻無奈北歸的孤雁。


“蓬”與“雁”,多是漂泊無依的遊子的象徵,王維作為朝廷命臣卻用它們來形容自己,可見內心有一種被拋棄的荒涼。


忽然,大漠中的一道孤煙在他的眼前直衝雲霄,寂寞卻堅毅;莽莽黃河盡頭的落日啊,悲涼但雄渾。


這一幅畫面瞬間治癒了王維,既然註定要大漠窮秋,何不縱情馳騁,這邊塞風光何嘗不是另一種清歡呢?

 

4

 

王維吹了一年邊塞的風,也享受了一年自由的時光。


在那無垠的大漠中,漫天是黃沙,沒有人去在意這個顏色;在那硝煙瀰漫的戰場上,號角邊聲,也不會有人盯住他的詩不放。


在這裡,王維可以與戰場歸來的將士們一起策馬奔騰,追鷹逐兔,濺起的塵埃彷彿將苦惱隔離。


古往今來多少人痛訴過邊塞的苦,而王維,他難道沒有苦嗎?


當然有,不過是苦中亦能作樂罷了。


王維愛上了這裡,可上天往往以奪走你的摯愛為樂。次年,河西節度使崔希逸改任河南尹,秋,王維自河西返歸長安。

 

等到他再回到長安時,一切都變了模樣。


唐玄宗醉倒在楊貴妃的溫柔鄉里,忘了政事;當年誣陷張九齡的那個李林甫如今已在丞相的寶座上穩如泰山;狼子野心的也大搖大擺地走進朝廷,並深得玄宗的信任與器重;對王維有著知遇之恩的張九齡病故;在詩歌上與他惺惺相惜的孟浩然病故。


心意相通的人接連離他而去,早已傷透他心的官場卻更加黑暗,這裡再沒有什麼值得他留戀的了。


可他數次提出辭官,卻終沒得到允許,他與這不堪的塵世彷彿是一雙握著的手,他努力著鬆開,對方卻愈發緊了。

 


當王維為這掙脫不掉的浮世而苦惱時,他一下子想到了他的名字。名維,字摩詰,這是母親為他而取。


維摩詰是印度一位得道的高僧,篤信佛教的母親在他生命之初就為他設定好了一顆禪心,難道這顆禪心可以輕易被塵俗擾亂嗎?


喧囂不放過他,但他的心中自有寧靜。

 

在長安城東南方向的四十里處,有一座叫做藍田的縣城,自古以來,這裡以盛產美玉而著稱。


從藍田再往東南三十里,便到了輞川鎮,這裡青山逶迤,奇花遍野,瀑布與溪流飛漱其間,“終南之秀鍾藍田,茁其英者為輞川”。


武則天時代的名臣、同時也是那一時期文壇上的大人物宋之問,曾在這裡修建過一棟別墅。如今,這棟別墅已許久沒有主人了。


也許是緣分吧,王維每次去禪院裡與僧人探討佛法時總要路過這座別緻的宅院。這裡幽靜而安寧,如世外桃源一般,讓他心生嚮往。


後來,王維成了這裡的新主人,從此在長安與輞川間,過著半官半隱的生活。

 

空山不見人,但聞人語響。

返景入深林,復照青苔上。


——《鹿柴》

 

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月鬆間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。


——《山居秋暝》

 

空山,一座又一座空山,如此人影足跡、樹木繁茂、泉水擊石、浣女嬉戲的山,在王維的筆下,怎麼就成了“空”山?


的確,輞川別業附近的這些山並不空,但在王維眼裡,它們卻是“空”的。


不僅是這些山,萬事萬物在經歷了宦海沉浮、官場險惡的王維的眼裡,都是“空”的。


這大概就是佛語裡常說的“色即是空”。

 

天色雖已晚,卻有明月相照,晚又何妨?


群芳已凋,卻有青松常在,寒又何懼?


還有那潺潺清泉泠泠作響,還有那春天一樣的少女林中嬉戲,還有那充滿煙火氣的漁船勞作,連無限高潔的蓮花都為之盪漾,又何況是王維呢?


“自古逢秋悲寂寥”,王維卻在這萬物凋零、悽神寒骨的秋季裡、深山裡看到了蓬勃的春意,是啊,比之世事的艱難和政治的險惡,秋,也未嘗不是美好的。


怪不得《楚辭》裡說:“王孫歸來熙,山中兮不可久留。”而王維卻說:“隨意春芳歇,王孫自可留。”

 

在這十二年的光景中,王維每當被朝廷的黑暗和世事的艱難折磨得透不過氣時,輞川別業裡的日子總能像密林裡漏下的日光,給他的生活以光亮。

 

5

 

公元756年,不堪的浮世與殘忍的命運再次聯起手來向王維發難。


這一年的六月,安祿山攻破潼關,唐玄宗逃亡蜀地,而王維,卻被俘長安城。


安祿山深知王維的才華,當初唐王朝不放過他,如今的安祿山也不放過他。


安祿山把王維押解至洛陽拘禁起來,強迫王維為他效力辦事。


王維當然不想,可他隻身陷入叛軍,朝廷不能給他半點支援,他又能怎麼樣呢?


八月,安祿山在凝碧池宴請群臣,命梨園樂工為其奏樂。


諸樂工回想起曾在唐皇宮裡與玄宗、貴妃共同排練的一幕一幕,不禁唏噓,相對而泣。


安祿山見此情景,恐亂軍心,威脅樂工們落淚便要斬首。


其中一個樂工聽到這樣的話憤怒著站起來,把手中的琴狠狠摔在地上,向西慟哭。然後安祿山就真的把這個樂工五馬分屍示眾了。


王維在獄中聽聞此事,泣不成聲,賦詩道:“萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?秋槐葉落空宮裡,凝碧池頭奏管絃。”


九月,王維萬般無奈之下出任偽職。

 

第二年,官軍收復東都洛陽,把在洛陽的叛軍連同陷賊官員一同押回長安。這其中,便有王維。


長安城失守,王維被關進叛軍的監獄;如今長安城奪回來了,王維又因為曾出任偽朝而身陷唐王朝的囹圄。


幸虧那首《凝碧池》裡的“百官何日再朝天”讓朝廷讀出了王維的忠心,唐肅宗才免了他的罪過。

 

王維被這浮世牽絆了大半生,五十七歲後卻迎來了仕途的順風順水。


從恢復原職到官居尚書右丞,於別人或許是莫大的榮耀,但對於早已看淡世事的王維來說,這大概還抵不上終南山上的一片雲。

 

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。


——《終南別業》

 

6

 

一千年後,人們談起王維,喜歡談他年少成名,喜歡談他的“尚書右丞”,喜歡談他與李白、杜甫並稱為“天才、地才、人才”。


其實王維自己根本不在意這些,那他在意的是什麼呢?

 

他在意的是家鄉的一朵梅花:

 

君自故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗前,寒梅著花未?


——《雜詩三首·其二》

 

他在意的是南國的一顆紅豆:

 

紅豆生南國,春來發幾枝?

願君多采擷,此物最相思。


——《相思》

 

他在意的是輞川別業裡的一株辛夷:

 

木末芙蓉花,山中發紅萼。

澗戶寂無人,紛紛開且落。


——《辛夷塢》

 

我們與王維都掙不脫這浮世。我們是身在心也在,而王維,他是身在浮世,心向清歡。


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