藝商對談 | 東方人的生活方式

藝術商業2018-11-30 02:02:27

對於衣食住行所構成的生活方式,東西方有著巨大的差異,差異背後則源於不同的文化與信仰。當今社會所形成的過度消費、焦慮等問題,或許可以通過傳統的東方生活方式來緩解。越來越多的城市居民開始踐行茶米為食、絲麻為衣、竹木為用、林泉為居,這種生活方式盛行的緣由及動因是什麼?又如何能夠幫助現代人再造一個綠色的可持續社會?



《藝術商業》10月刊“中國情結”,以物寄情,在物相中表意,在意韻中造物。10月27日舉辦的藝商對談“東方人的生活方式”邀請中國美術學院設計藝術學院院長吳海燕,北京國際設計周組委會辦公室副主任、策劃總監曾輝,東方美學倡導品牌衡韻雅序首席設計師李平蘭三位重要嘉賓在SKP RENDEZ-VOUS共同探討如何重新尋找本土文化的多樣性,並分享了他們的中國情結,對談由《藝術商業》副主編嶽巖主持。


點擊圖片瞭解《藝術商業》10月刊“中國情結”


藝商對談“東方人的生活方式”現場


對談由《藝術商業》副主編嶽巖主持


首先,中國美術學院設計藝術學院院長吳海燕,北京國際設計周組委會辦公室副主任、策劃總監曾輝分享了中國傳統文化的當代再造。


中國美術學院設計藝術學院院長吳海燕


“我們在回望歷史的時候,在走向世界,尤其是越開放大家都會忘了自己“我是誰”,那個時候就考慮到我們東方,考慮到我們的設計。西方的東西,進入我們東方的生活一定要考慮到文化”。吳海燕提到:那個時候茶米為食、絲麻為衣、竹陶為用、出行為舟。現在,都已經不可能再回到那個歷史時。但是在人類的發展當中好東西我們要保持,要可持續,這就是要考慮到東方文化跟西方文化很多地方是不一樣的。”


北京國際設計周組委會辦公室副主任、策劃總監曾輝


曾輝說:其實‘東方’是一種文化概念。我們知道丹麥著名的建築設計師漢斯·瓦格納,他設計了一個“中國椅”,就是把中國明式傢俱的精神和意境做了一個現代的設計轉化。他是一個東方設計概念,不因他是一個來自西方、來自丹麥的設計師。同樣的,用東方哲學設計出來的東西,那就是東方設計。從哲學根源上來講,中國人是最講天人合一的,也就是說我們需要尊重自然的,不是要人定勝天的,不是以自然資源為代價來獲取所謂的幸福生活。如何要讓物載道,物以載美,讓物盡其用,讓物盡其美,已經成為我們現代生活人的一個重要的選擇。



東方美學倡導品牌衡韻雅序首席設計師李平蘭


隨後,東方美學倡導品牌衡韻雅序首席設計師李平蘭分享具有1700年曆史的非物質文化遺產香雲紗(莨紗),這一珍貴純手工絲綢製品的前世今生,感受古老面料工藝在當代服飾設計應用中獲得的新生。


現場觀眾分享穿著香雲紗旗袍的感受


“我們研究的日常服裝裡面很少用特別鮮豔的顏色,去刺激人的感官慾望。用的都是比較清淡和帶灰調的溫柔的顏色,這和中國人的處事方式是有關係的,中國人一向強調內斂的、中庸的、不那麼直白和強硬的。我相信服裝是一個人精神的外延,希望通過服裝去讓人喚醒心中對於美的信仰,這是我一貫所追求的。同時通過這種信仰來改變人的思想,去改變人的一些行為”李平蘭如是說。


藝商對談“東方人的生活方式”現場


全球化進程的加速讓中國人的生活迅速改變,被歷史裹挾前行時,中國本土文化從未像現在這樣被一遍一遍強調。從根底裡中國人改變不了吃“中餐”的習慣,我們力求在這個瞬息萬變的世界中認識自我、內心沉穩,一度被拋棄的中式傳統美學此時成為一劑良藥。


更多現場





圖/《藝術商業》李保興


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